نامگذاری معابر شهری

جمعه 6 تير 1393 ساعت 11:59 | بازدید : 403 | نویسنده : محمد فاضل شوکتی | ( نظرات )

نامگذاری معابر شهری

نام گذاری خیابان ها در مدیریت شهری اهمیت بسیار زیادی دارد. نام خیابان ها و معابر مهم شهر، در واقع شناسنامه یک شهر محسوب شده و در تمام دنیا از اهمیت ویژه ای برخوردار هستند.مبلمان شهری، فضاهای سبز تعریف شده، میدان ها، خیابان ها، حمل ونقل، گرافیک و نمایه هایی که در شهر استفاده می شوند از مهم ترین نمادهای شهری هستند که معرف فرهنگ، میزان پیشرفت و البته شناسه شهرها هستند و نامگذاری خیابان ها در کنار همه این عوامل عنصری مهم و انکار نشدنی در مدیریت شهری محسوب می شود که نیازمند دقت، توجه و رسیدگی مسوولان شهری است.از طرفي نام گذاري معابر بايد بر اساس فرهنگ،پيشينه و مرتبط با نام مفاخر ديني،فرهنگي و سياسي باشند.در كنار همه اين عوامل لزوم توجه به خواست هاي مردم نكته اي است كه نبايد فراموش شود زيرا در نهايت تمامي خدمات صورت گرفته در شهر مستقيم و يا غير مستقيم با زندگي مردم شهر در ارتباط است.
روند نام گذاري در شهر مسير طولاني را طي مي كند تا در نهايت به اجرا درآيد و در اين راه سازمان ها،ارگان ها و افرادي هستند كه بي شائبه در جهت عملي شدن آن مي كوشند.در بيشتر شهرهاي كشور روند نام گذاري بدين طريق صورت مي پذيرد كه انتخاب نام ها در ابتدا توسط گروهي كه داراي صلاحيت لازم در اين زمينه هستند،انجام و پس از تصويب،توسط نهاد مربوطه كه شهرداري هر شهر مي باشد اجرايي مي گردد.
در کشور ما مقررات و شيوه نامه هاي مفصلي در مورد نحوه نامگذاري معابر شهري وجود دارد. براساس مصوبه شوراي عالي انقلاب فرهنگي به تاريخ 14/1/67، نامگذاري در حد امکان بايد از نام شخصيت هاي بزرگ فرهنگي، ادبي و علمي در تاريخ تمدن اسلامي انجام شود و اين شخصيت ها بايد در درجه اول به تاريخ و جغرافياي ايران و در درجه دوم به تاريخ و جغرافياي ديگر کشورهاي اسلامي مربوط باشند.

نام چهره هاي برجسته در شهر کمتر به چشم مي خورد
«با توجه به ادعاي فرهنگي بودن شهر و وجود مفاخر و بزرگان بي شمار، از اين نام ها براي درصد کمي از معابر شهري استفاده شده است.» آيا بايد اين چهره ها از ميان ما بروند و آن وقت به عنوان يادبود نامشان را در شهر ببينيم؟

جهت نامگذاري معابر و ميادين ، باید از افراد و چهره هاي سرشناس علمي و ديني بومی شهرستان استفاده کرد

ماده 1 ـ تعاریف

الف ـ آیین‌نامه نامگذاری : منظور از «آیین‌نامه نامگذاری» در این دستورالعمل، «آیین‌نامه نامگذاری شهرها، خیابان‌ها، اماکن و مؤسسات عمومی (مصوب سیصدوهشتادوهفتمین جلسه مورخ 6/9/75 شورای عالی انقلاب فرهنگی)» می‌باشد.

ب ـ دستورالعمل نامگذاری : منظور از «دستورالعمل نامگذاری»، «دستورالعمل اجرایی آیین‌نامه نامگذاری شهرها، خیابان‌ها، اماکن و مؤسسات عمومی (مصوب شورای فرهنگ عمومی)» می‌باشد.

ج ـ شورای مرکزی نظارت : منظور از «شورای مرکزی نظارت»، «شورای مرکزی نظارت بر نامگذاری اماکن کشور» می‌باشد.

د ـ شورای نظارت استان: منظور از «شورای نظارت استان»، «شورای نظارت بر نامگذاری اماکن استان» می‌باشد.

هـ ـ شورای نظارت شهرستان: منظور از شورای نظارت شهرستان «شورای نظارت بر نامگذاری اماکن شهرستان» می باشد

ماده 2 ـ از تاریخ تصویب این دستورالعمل، «شورای مرکزی نظارت» در وزارت کشور،«شورای نظارت استان» در استانداری‌ها و «شورای نظارت شهرستان» در فرمانداری‌های شهرستان‌های کشور تشکیل می‌گردد:

1/2 ـ اعضای شورای مرکزی نظارت عبارتند از:

الف ـ معاون هماهنگی امور عمرانی وزیر کشور به عنوان رییس شورای مرکزی نظارت
ب ـ مدیرکل امور شهرداری‌های وزارت کشور به عنوان دبیر شورا
ج- رییس شورای عالی استان‌ها
د ـ یک نفر از صاحب نظران امور دینی به پیشنهاد شورای سیاستگذاری ائمه جمعه و تصویب شورای فرهنگ عمومی
هـ ـ یک نفر از صاحبنظران فرهنگی عضو شورای فرهنگ عمومی به انتخاب آن شورا و حکم رییس شورای مذکور
و ـ یک نفر از اساتید برجسته تاریخ و تمدن و فرهنگ اسلامی و ایرانی به پیشنهاد انجمن آثار و مفاخر فرهنگی و تصویب شورای فرهنگ عمومی
ز ـ یک نفر از اعضای فرهنگستان زبان و ادب فارسی جمهوری اسلامی ایران به انتخاب فرهنگستان
ح ـ نماینده شهرداری تهران

ط ـ نماینده بنیاد شهید و امور ایثارگران
تبصره 1 ـ نمایندگان سایر وزارتخانه‌ها و سازمان‌ها و نهادهای دولتی و غیردولتی حسب مورد به دعوت رییس شورای مرکزی نظارت در جلسات مربوطه بدون حق رأی شرکت خواهند کرد.
تبصره 2 ـ نماینده وزارت امور خارجه، در جلساتی که مربوط به اجرای بند 7 ماده اول آیین‌نامه نامگذاری تشکیل می‌شود، به عنوان عضو اصلی شرکت خواهد کرد.
2/3ـ اعضای شورای نظارت استان عبارتند از :

الف ـ معاون امور عمرانی استاندار به عنوان رییس شورای نظارت

ب ـ مدیرکل دفتر امور شهری و روستایی استانداری به عنوان دبیر شورا
ج ـ رییس شورای اسلامی استان
د ـ شهردار مرکز استان
هـ ـ مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان
وـ یک نفر از فرهیختگان در زمینه فرهنگ و ادب فارسی استان، به انتخاب شورای فرهنگ عمومی استان
ز ـ یک نفر از صاحب‌نظران امور دینی به پیشنهاد سازمان تبلیغات اسلامی استان و تصویب شورای فرهنگ عمومی
ح ـ مدیرکل بنیاد شهید و امور ایثارگران استان

2/2- اعضای شورای نظارت شهرستان عبارتند از :

الف ـ فرماندار به عنوان رئیس شورا

ب ـ مدیر امور شهری و روستایی فرمانداری به عنوان دبیر شورا

ج ـ رئیس شورای اسلامی شهرستان

د ـ شهردار مرکز شهرستان

هـ ـ رئیس فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان

وـ یک نفر از فرهیختگان در زمینه فرهنگ و ادب فارسی به انتخاب شورای فرهنگ عمومی شهرستان

ز ـ یک نفر از صاحب‌نظران امور دینی به پیشنهاد سازمان تبلیغات اسلامی شهرستان و تصویب شورای فرهنگ عمومی شهرستان

ح ـ رئیس بنیاد شهید و امور ایثارگران شهرستان

تبصره- در شهرستان‌های فاقد شورای فرهنگ عمومی،معرفی اعضای بندهای(و)-(ز) به انتخاب امام جمعه شهرستان خواهد بود.

ماده3- مدت عضویت اعضای شوراهای نظارت 3 سال خواهد بود.

ماده 4 ـ وظایف «شورای مرکزی نظارت»

الف ـ نظارت بر اجرایی شدن ضوابط و معیارهای آئین‌نامه نامگذاری

ب- ارائه گزارش خبری،آماری و تحلیلی به شورای فرهنگ عمومی در خصوص اجرایی شدن آئین نامه نامگذاری

ج - مشاوره و رسیدگی به مشکلات و ابهامات «شورای نظارت» استان‌ها

د- جمع‌بندی و تدوین گزارش عملکرد شورای نظارت استان‌ها

هـ - راه اندازی و به‌روز رسانی بانک اطلاعات اسامی شهرها، خیابان‌ها،اماکن و موسسات عمومی و تحلیل و ارزیابی آنها

ماده 5 ـ وظایف «شورای نظارت استان»

الف ـ نظارت بر اجرایی شدن ضوابط و معیارهای آئین‌نامه نامگذاری

ب- ارائه گزارش خبری،آماری و تحلیلی به شورای فرهنگ عمومی استان و شورای مرکزی نظارت در خصوص اجرایی شدن آئین نامه نامگذاری

ج - مشاوره و رسیدگی به مشکلات و ابهامات شورای نظارت شهرستان‌ها

د- جمع‌بندی و تدوین گزارش عملکرد شورای نظارت شهرستان‌ها

هـ - جمع‌آوری اطلاعات اسامی شهرک‌ها، خیابان‌ها، اماکن و موسسات عمومی استان و تحلیل و ارزیابی آنها

تبصره- در مرکز استان‌ها شورای نظارت شهرستان مرکز استان، وظایف شورای شهرستان مرکز استان را نیز بر عهده خواهد داشت.

ماده 6 ـ وظایف «شورای نظارت شهرستان»

الف ـ نظارت بر اجرایی شدن ضوابط و معیارهای آئین‌نامه نامگذاری

ب- ارائه گزارش خبری،آماری و تحلیلی به شورای فرهنگ عمومی شهرستان و شورای نظارت استان در خصوص اجرایی شدن آئین نامه نامگذاری

ج- جمع‌آوری اطلاعات اسامی شهرک،خیابان‌ها،اماکن و موسسات عمومی شهرستان و تحلیل و ارزیابی آنها

ماده 7 ـ مراجع ، شیوه و مراحل اجرایی نامگذاری مطابق رویه و قوانین موجود که شامل موارد زیر هستند انجام خواهد گرفت.

الف- مطابق ‌ماده13 قانون تعاریف و ضوابط تقسیمات کشوری مصوب 15/4/1362مجلس شورای اسلامی، نامگذاری و تغییر نام شهرها توسط هیئت دولت انجام خواهد گرفت.

ب- مطابق بند24ماده71 ‌قانون «تشکیلات، وظایف و انتخاب شوراهای اسلامی کشور و انتخاب شهرداران» مصوب1/3/1375 مجلس شورای اسلامی «نامگذاری معابر، میادین، خیابان‌ها، کوچه و کوی در حوزه شهری و همچنین تغییر نام آن‌ها» توسط شورای اسلامی شهر انجام خواهد گرفت.

ج- نامگذاری اماکن خصوصی توسط مالکان مربوطه انجام خواهد گرفت.

د- نامگذاری سایر موارد مطابق رویه موجود و توسط دستگاه‌های مربوطه انجام خواهد گرفت.

تبصره- دستگاه‌ها و اشخاص حقیقی و حقوقی می‌توانند نام‌ها و عناوین پیشنهادی خود را که با مواد اول و دوم آیین‌نامه نامگذاری، همگون و هم سو است به مراجع نامگذاری ارائه نمایند تا در نامگذاری‌ها مورد استفاده قرار گیرند.

ماده 8 ـ مراجع نامگذاری موظفند یک نسخه از کلیه مصوبات خود در زمینه نامگذاری و همچنین تغییر نام آنها را در هر سه ماه به منظور بررسی و تطبیق با اهداف آئین نامه نامگذاری به «شورای نظارت» محل مربوطه ارائه نمایند.

ماده9- مراجع صدور پروانه بهره‌برداری،ثبت شرکت و کلیه اتحادیه‌ها و اصناف کشور موظف به اجرای آئین‌نامه نامگذاری و این دستورالعمل بوده و موظفند هر سه ماه گزارش نامگذاری‌های انجام شده را به شوراهای نظارت ارائه نمایند.

ماده 10 ـ در صورتی که نامگذاری انجام شده و یا تغییر نامهای موجود با مفاد آیین‌نامه نامگذاری ودستورالعمل نامگذاری انطباق نداشته باشد، مصوبه شورای نظارت به مراجع و اشخاص ذیربط ابلاغ خواهد شد و مراجع یاد شده موظف به اجرای مصوبات این شورا خواهند بود.

تبصره- در صورت تصویب شوراهای فرهنگ عمومی مبنی بر ضرورت تغییر اسامی نامناسب موجود،شورای نظارت موظف به اجرای مصوبه شورای فرهنگ عمومی، ابلاغ و پیگیری اجرای آن خواهد بود.

ماده 11 ـ مفاد این دستورالعمل برای کلیه مراجع نامگذاری و دستگاه‌های اجرایی کشور لازم الاجرا خواهد بود و این مراجع و دستگاه‌ها موظفند گزارش عملکرد خود را به صورت مستمر در هر 3 ماه به شورای نظارت و شورای فرهنگ عمومی شهرستان ارائه نمایند.

ماده 12 ـ شوراهای نظارت شهرستان در هر شش ماه به شورای نظارت استان و شورای فرهنگ عمومی شهرستان، و شورای نظارت استان نیز هر شش ماه به شورای مرکزی نظارت گزارش خواهد داد.

ماده 13 ـ شورای مرکزی نظارت پس از جمع بندی گزارش‌های استانی و تجزیه و تحلیل آنها،هر شش ماه گزارش جامعی از نحوه اجرایی شدن مفاد آئین‌نامه و دستورالعمل نامگذاری به شورای فرهنگ عمومی کشور ارائه خواهد داد.

ماده 14ـ این دستورالعمل در14 ماده و6 تبصره در چهارصدوشصت و ششمین جلسه مورخ20/6/1386 شورای فرهنگ عمومی تصویب و جایگزین آیین‌نامه اجرایی نظارت بر نام‌گذاری اماکن مورخ 15/10/1376 شورای مذکور گردید. پپپ

دستورالعمل اجرایی آیین‌نامه نظارت بر نامگذاری شهرها، خیابان‌ها، اماکن و مؤسسات عمومی

مصوب جلسه 466 مورخ 20/6/86 شورای فرهنگ عمومی

نامهای برگرفته از اعتقادات دینی و مذهبی اهل سنت :
مانند : میدان پیامبر اکرم ، خیابان امام محمد شافعی، خیابان امام مالک،
صحابه پیامبر اکرم،
پیامبران الوالعزم(عیسی،موسی، داود،ابراهیم، نوح و................
اسامی برگرفته ازتاریخ مردم کردستان
اسامی برگرفته از فرهنگ کردستان
مفاخر کردستان
مفاخر کردستان مفاخر ایرانی

امتیاز مطلب : 0

تعداد امتیازدهندگان : 0

مجموع امتیاز : 0

معنی زندگی درسردشت مرگ نبود سوغاتی اش گاز خردل نبود!

جمعه 6 تير 1393 ساعت 11:41 | بازدید : 641 | نویسنده : محمد فاضل شوکتی | ( نظرات )

معنی زندگی درسردشت مرگ نبود سوغاتی اش گاز خردل نبود!

تقدیم به شهدا و جانبازان هفت تیر سردشت

محمد فاضل شوکتی

وجب به وجب سردشت خاطره است.گاهی صدای نی چوپان ، اذان موذن در صبح فرحبش بهاری ، صدای زنگوله گله که درکله سحر برای چرا به چرا گاه روانه می شدند، صدای بانوان رنج کشیده روستائی که بساط تولیدات اندک لبنی خود را برای فروش بر پیاده رو های خیابانهای سردشت پهن نموده اند و قوت لا یموت خود را برای فروش به شهریان عرضه می دارند و با این حال با لبی خندان و دلی شاد و سخاوتنمدی خاص از مشتریان خود استقبال می کنند، و منظره روانه شدن مردم برای خرید ، هر کس که زودتر از خواب بیدار می شد مایحتاج لبنی مرغوب تری به خانه می برد ،و همین باعث سحر خیزی مردمان سردشتی بو د،صدای سم اسبان و هلهله کودکان و عطر و رایحه خوش درختان و گلهای خانه ها با نسیم ملایمی درهم آمیخته می شد و اعث فرح و آرامش خاصی می شد و همین باعث معروف بودن صیح های سردشت شده است
مناظر بکر و فوق العاده و همچنین آداب و رسوم و ویژگی های سردشت در مناطق کرد نشین ایران و حتی کشور ایران یک محدوده جغرافیایی استثنائی است. جاذبه های طبیعی – طبیعت سرزنده و سر شار از جاذبه ای دل انگیز مانند آبشار شلماش در فاصله ۸ کیلومتری شهر، گردنه زمزیران بین سردشت و مهاباد، آبشار رزگه در منطقه آلان، آبشار چکوو تفرجگاه خدرآباد و پردانان و دره گرژال در جاده سردشت به پیرانشهر، دشت وزنه در دامنه کوهستان های قندیل، دشت باژار، تفرجگاه و مصیف زوران، تفرجگاه بیوران و باساوه، کانی گراوان در کیلومتر ۱۵ جاده مهاباد، و وجود ۹۰٬۰۰۰ هکتار جنگل در سطح ناحیه و چشمه سارهای متعدد، جاذبه های فرهنگی (آداب و رسومات خاص)، آثار تاریخی و باستانی ناحیه (از جمله قلعه باستانی ربط در ۱۵ کیلومتری شهر مربوط به هزاره قبل از میلاد، شهر موساسیر ربط مربوط به دوران مادها، مربوط به دوره اشکانیان در فاصله 2 و 3 کیلومتری شمال شهر، محوطه تاریخی ساوان در فاصله 25 کیلومتری شهر، پل قلاتاسیان مربوط به دوره سامانیان، حمام قدیمی در داخل شهر مربوط به دوره عزیزخان موکری وزیر کرد که مربوط به دوران قاجاری است و محوطه های تاریخی متعدد که هنوز در سطح ناحیه شناسایی و کشف نشده اند نعمات خداوندی از که آفریدگار به سردشتیان ، این بهشتیان روی زمین ارزانی داشته است ،و همه مسائل ذکر شده فوق صحنه ای زیبا و تابلویی بی نظیر پدید می آورد.شیرین ترین و شورانگیزترین خاطراتم را در پهنای باصفای همیشه سبز سردشت ، و دامنه کوه گرده سور به حافظه ام سپرده ام که بی گمان همیشه ماندگار خواهد ماند. می خواهم برگردم به روزهای کودکی آن زمان ها که:پدر تنها قهرمان بود و عشــق، تنـــها در آغوش مادر خلاصه میشد. «بالاترین نــقطه ى زمین، شــانه های پـدر بــود بدتـرین دشمنانم، خواهر و برادر های خودم بودند.تنــها دردم، زانو های زخمـی ام بودند.تنـها چیزی که میشکست، اسباب بـازیهایم بـود».و معنای خداحافـظ، تا فردا بود...!:در طول تاریخ سردشت چراگاه اسبان تمدن های باستانی و تاریخی همچون ماد، اورارتو، مانا و آشوری ها بوده است .سردشت در طول تاریخ فراز و نشیب های بسیاری را پشت سر نهاده است ، همیشه مردمانش به آرامش و سخاوت و مهمانداری و شوخ طبعی شهره عام و خاص بوده اند.همیشه پناه و مامن بی پناهان و آورگان و مستمندان شهر های دور و بر بوده . سردشت در آرامش خود زندگی را سپری می کرد :
قرار نبود این شهر آزمایشگاه بمبهای میکروبی آلمانی باشد، قرار نبود این شهر صحنه آزمایش تسلیحات شرق و غرب باشد سردشت را همه با طبیعت زیبایش، مردم مهربانش، سخاوتمندی و دینداری اهلش، و شوخ طبعی و صفای منحصر بفردش می شناختند ، قرار نبود شناسه سرد شت بمباران شیمائی باشد ، قرار نبود سردشت بر روی سکوی اولین شهر شیمیائی جهان تکیه بزند،و مدال طلای اولین شهر قربانی سلاح های میکروبی را به گردن بیاویزد ، قرار نبود سردشت خواهر خوانده ناکازاکی و هیروشیماو سربنیتسا : باشد طعمه بمباران شیمیائی شود ،قرار نبود که نام این شهر با جنگ و بمب شیمیایی ثبت شود . سردشت را با انگور سیاهش گلابه های وحشی، انار آلان می شناختند سوغاتی سردشت ناله و هجران نبود، کسی از زندگی اش ناراضی نبود هدیه سردشت گاز خردل نبود معنی زندگی در زندگی مرگ نبود عشق و صداقت و صمیمیت بود ،چه کسی آن را به این شهر هدیه داد ؟
چه کسی این مردمان بزرگ را با بادکنکهای رنگی بازی داد و شاد هایان را به بغض ابدی تبدیل کرد ، تکنولوژی ناصواب و مخرب بمب های شیمیائی ساخت و تولید کشورهای غربی مدعی عدالت و انسان دوستی مایه تأسف و شرمساری جامعه جهانی شد که چگونه سلاحهای کشتارجمعی تولید کرده و دیوانه وار آن را در اختیار جانی و قاتلان ملت های بی پناه می گذارند تا به اهداف و مقاصد شوم خود برسند. و چونان سربازان شطرنج با جان مردم معامله کرده و مردم بی گناه را طعمه منافع خود می کنند .
شریعتی می گوید:خدا انسان را افرید وزمین ودریا وکوه وجاده ها وصحراها را،تا بنوازد بنده ای را که در عدم آفرید و عاشقش شد! دنیا را برای او رنگ زد ومعطر کرد.رویاند تا انسان را به جشن بزرگ زندگی دعوت نمود! گیاهان روییدن اغاز کردند و سایبانی بر سرش شدند.جنگل ودریا پر نعمت شد.وخدا به تماشای زمین نشست و انسان هرچه اراده کرد خلق نمود. وانسان هر روز مغرورتر ومغرورتر تصویر خدا را فراموش کرد وخود را غرق در امکانات ونعمتهای زمین کرد.
سالها می گذرد وخدا هنوز ما را تماشا می کند با تمام این جنایتها و انسان کشی ها ونابودیها،کشتار بیگناهان و ویران کردن زمینها و فریاد مظلومانه انسانها…او هنوز با دیدن تمام عصیان آدمی هیچ نمی گوید.هنوز عصیان وآشوب زمین را می نگرد.هنوز با خلقت خویش مهربان است. با دیدن تمام آن تصاویر رقت انگیز و تمام نسل کشی ها وخونریزیها وجنایتها و کشتارها هنوز صبورانه به زمین می نگرد. وچشم براه بنده ایست که باز گردد و تصویر خویش را در او بنگرد.ببیند وبشناسد او را.
او هنوز بربام آسمان ایستاده است ونگران مخلوقی است که از خود وخالق خود هیچ نمی داند.او هنوز منتظر بنده ایست که از دغدغه زمین اندکی بیاساید وسر برگرداند واو را بنگرد.هرچه می خواهند بر آورده می کند اما این موجود عصیانگر هنوز سیراب نشده است.هنوز حریصانه در جسجوی بیشتر زمین است است برای اینکه بیشتر داشته باشد هم نوعانش را به نابودی می کشاند.وغافل که نمیشود زمین وداشته هایش را صاحب شد.
ناگفته های تو را نمی دانم.اما ناگفته های من غده ای شده که برسراسر سینه ام سنگینی می کند.وبغضی که گلویم را می فشارد.افسوس که چشمانمان دیدن می تواند وذهنمان تشخیص را.ولی زبانمان از گفتن هراس دارد
گاهی دلت بهانه‌هایی می‌گیرد که خودت انگشت به دهان می‌مانی...
گاهی دلتنگی‌هایی داری که فقط باید فریادشان بزنی اما سکوت می‌کنی...
گاهی پشیمانی از کرده و ناکرده‌ات!
گاهی دلت نمی‌خواهد دیروز را به یاد بیاوری، انگیزه‌ای برای فردا نداری؛
و حال هم که ....
گاهی فقط دلت می‌خواهد زانوهایت را تنگ در آغوش بگیری
و گوشه‌ترین گوشه‌ای که می‌شناسی بنشینی و فقط نگاه کنی.
گاهی چقدر دلت برای یک خیال راحت تنگ می‌شود...

ششم تیر ماه سال 1393 ، پیرانشهر، محمد فاضل شوکتی

به زمزیران خوش آمدید - زمزیران مرجع اطلاعات و نوشته های متعدد در مورد دو شهر پیرانشهر و سردشت است .هر روز به ما سر بزنید ، مارا نقد کنید و پیشهادات خود را برای ما ارسال کنید تا شاهد پر بارتر شدن مطالب این وبلاگ باشید. له ده سپیکی وتاردا، ده‌مهه‌وێ سوپاسی تیکرای هونه ران،ویژه وانان،هه لبه ست وانان،نووسه ران،وه رگیران وهونه رمه ندان بکه م که بی پسانه وه له خزمه ت کلتوور و که له پووری نه ته وه ی کورد دا هه دا ناده ن وژینی خویان ته رخان کردووه بو هه رچی زیاتری گه شانه وه ی ئه ده ب و ویژه ی کورده واری.